По указу короля Ли Нян Тонга в 1076 году было построено учебное заведение под названием Куоктыжам ("учебное заведение для сыновей государства"). Это заведение считается первым университетом Вьетнама.

Студентов готовили к экзаменам тхихой и тхидинь (проводились раз в три года) для получения ученых степеней и государственных должностей. Учеба длилась от 3 до 7 лет, в течение которых студенты главным образом слушали лекции и курсы по литературоведению, а также писали сочинения. В этом учебном заведении обучались абсолютно все выдающиеся представители интеллигенции феодального Вьетнама, в том числе такие видные историки, как Нго Ши Лиен, Фан Гюи Ить, государственные деятели Нго Тхи Ням, Нгуен Конг Чи, ученые Ле Кюи Дон, Фунг Кхак Кхоан и др.

В настоящее время первый университет Вьетнама был полностью реставрирован. Он расположен на территории площадью более 6.000 кв.м, на том же самом месте, где и раньше. В наши дни Храм литературы "Куоктыжам" стал центром, где проводятся важные культурные мероприятия столицы.

По традиции, вьетнамцы приходят сюда в первые дни нового года по лунному календарю, желая получить каллиграфические произведения, которые, как считается, приносят удачу в новом году, зажечь благовонные палочки в честь выдающихся выходцев древнего университета, прося у них покровительства и помощи в учебе и в работе, и потрогать головы каменных черепах, что по поверию приносит удачу.

В 1482 году по приказу короля Ле Тхань Тонга (время правления 1460-1497 гг.) в Храме были установлены каменные стелы, на которых выгравировали имена, место рождения лауреатов государственных экзаменов, проводившихся раз в три года начиная с 1442 г. (при династии Ле). С 1442 по 1779 год были проведены 124 таких экзамена, но в Храме Литературы сохранились лишь 82 стелы. Стелы были установлены на спинах каменных черепах, символизирующих во Вьетнаме долговечность национальных ценностей.

Заметки на стелах хранят историю каждого конкретного государственного экзамена. Так как записи на стелах были составлены выдающимися деятелями культуры, они представляют собой бесценные литературные произведения. Они были написаны на языке хань (древнекитайском) в жанре рифмованного двустишия, который получил в те времена широкое распространение. Многие из авторов заметок были очень известными деятелями в области литературы, истории, философии. Cамые образованные люди в обществе в то время назывались "тиенши", это примерно соответствует современному званию доктора наук.
(c) Нят-Нам.ру

Храм литературы состоит из пяти двориков, разделенных стенами. Центральная дорожка и ворота между двориками предназначались для короля. Дорожки с одной стороны использовались гражданскими чиновниками, а с другой стороны - военными.

Главному входу предшествуют ворота, на которых надпись требует, чтобы посетители слезли с коней перед входом. Павильон Кхюэ Ван, находящийся у дальней стороны второго дворика, был построен в 1802 г. и является прекрасным примером вьетнамской архитектуры. 82 стелы, считающиеся наиболее ценными экспонатами храма, расставлены по бокам третьего дворика, каждая стела стоит на каменной подставке.

Павильон Кхюэ Ван, находящийся у дальней стороны второго дворика, был построен в 1802 г. и является прекрасным примером вьетнамской архитектуры. В третьем дворике находится колодец Небесной ясности. Вокруг него стоят 82 каменные стелы, на которых высечены результаты государственных экзаменов, проводимых здесь с 1442 по 1779 гг, а также биографии тех, кто успешно сдал экзамены.

Четвертый дворик ведет в церемониальный зал, крышу которого поддерживают два дракона. В этом зале император и его мандарины приносили жертвы перед алтарем Конфуция. Отсюда можно пройти в храмовое святилище, где находятся статуи Конфуция и четырех его учеников.

Архитектура храма имитирует оригинальный стиль китайского храма Ван Миеу, построенного на родине Конфуция. Это храм привлекает не только туристов. Сюда в поисках вдохновения приходят вьетнамские художники и поэты, здесь между стел сидят студенты с книгами в надежде обрести опору в мудрости предыдущих поколений и удачу на экзаменах.

Художников, поэтов и студентов с книгами мы не видели, но видели свадьбу и было много девушек в национальной одежде, которые гуляли по территории Храма, очень похоже на наших выпускниц в июне.

Последнее здание самое большое, двухэтажное.

На втором этаже есть балкончик, с которго вьетнамцы кидают деньги на крышу.

Справа и слева этого здания находятся большой барабан, на котором написано "руками не трогать" и все подходят и трогают его

и большой колокол, если по нему постучать кулаком - никакого эффекта, а вот если висящим рядом тараном :)

Вьетнамцы очень любят украшать парки фигурами из кустов. В основном это очень красивые и понятные фигуры

Но бывает и нечто странное

А Вале, как оказалось, всегда нравилось лазать по деревьям :)

http://www.sapronov.com/gallery/2010_hanoi?page=2

обсудить текст, задать вопросы, поблагодарить можно тут http://capric.livejournal.com/1070120.html